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情趣用品與一般生活商品最大的不同點就是要進入身體組織的物品,像是飛機杯、按摩棒或是聲波吸吮器

安全衛生就是首要條件因此在挑選情趣用品時,下列三大項就是挑選的基本原則:

1. 選擇較有名、值得信任的品牌:

一般來說,大品牌製造的商品,不一定是最好的,但可以說是相對有保障的。

以邏輯來說,一個大品牌,為了建構企業形象,在這個條件下,選材、技術,都會要求非常高

因為如果出現了:

流程問題 = 無形增加生產成本
技術問題 = 品牌競爭力不夠
選材問題 = 消費者不買單 + 對人體產生傷害的風險
基於(至少)以上,就材質而言,大品牌的經營會選擇安全且消費者能接受的材質來生產,所以選擇知名品牌是相對有保障的 (在你毫無頭緒該買哪一牌的時候)

*** 當然有一些小品牌作工方面都是一流水準,所以購買前也要多加比較

2. 衡量本身的接受程度:

舉例來說,如果是從來沒有用過情趣用品的人,應該選擇入門款,也就是強度不要太強的,畢竟玩情趣用品是要紓壓或是追求更好的體驗

若因一開始挑的玩具過於強烈,造成不好的體驗,這樣就本末倒置了

3. 了解材質、用法、與清潔方法

在購買前,一定要先了解材質,並預備好清潔的措施。

a.非侵入式的情趣用品,也就是陰蒂與乳頭外用,要詳讀相關使用說明書

b. 如果是靠震動、吸吮與聲波刺激整個性器來讓你達到高潮,使用頻率便要量力而為

c. 如果是矽膠製產品,你知道不能搭配矽性潤滑液使用,避免產生化學作用

d. 事後清潔,使用中性的清潔劑,例如洗面乳、肥皂等清潔即可。

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產品外觀與使用體驗簡直可以給5顆星評價★★★★★

而且價格便宜,耐用度足,算是剛上市就在一些情趣用品實體店面有著詢問度很高的產品

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孤影燈光下,有一種孤獨叫無能為力,有一種悲傷叫狂妄,有一種難過叫失落。  人在畫畫,畫也在畫人,今夕何夕?為何我的眼里常含著淚水,因為我愛你愛得深沉,但愿你有一雙相信我的眼睛,我把世界送給你,天下萬物不過一筆,一筆就可以畫盡天下,畫盡的只是我的天下,而不是天下人的天下,更不是天下的天下。  紙巾點筆都不可以缺少我,畫得再美的畫也只是畫,它代表不了任何東西的存在,意識中的門只能是意識中的門,它并不是真正的門,也許真正的門只能用眼睛去看。  生命始終翻不過死亡,人學會淡薄從容,花開花落,春去秋來,天地也無法更改的定律,你有了縱觀世界的能力,可是你真的快樂嗎?如果你真的快樂怎么總喜歡強顏歡笑?如果你真的快樂怎么會守候深夜?如果你真的快樂,你的眼角總喜歡含著淚水。  細細想來曾經的幻想多么無知,世界上的人千千萬萬,怎么可能會缺少聰明的人,曾以為可以改變世界,卻不知自己的不自量力,如果真的每一個人都可以去改變世界,那么我們的世界豈不是每一秒都在變幻,即使是電影也做不到,花開花落是最好的選擇,也許不是最好的選擇,但一定是唯一的選擇。  山外山,人外人,有幻想總是美好的,卻不切實際,因為幻想它永遠只能成為幻想,如果真的有一天幻想變成了現實,那么幻想就不再是幻想,曾經天真地以為1+1=2是天地也無法改變的定律,有人問1+1為什么會等于2?它為什么不可以等于0。  這需要我們共同翻來人類的歷史,我們需要明白1+1=2是如何建立的?我們都知道一個理論的成立是規律的基礎上建立的世界,而這個規律是普遍規律,而不是一般的規律,這和我們理論存在是存在關系的,我們理論存在的目的是解釋世界的規律,讓人認識和適應我們的世界。  這讓我想起了我們文字和語言,它們為什么會存在呢?因為它們的存在是為了表達自己看到的事物,通過語言和文字的方式去跟別人說,世界萬物都會有它自己存在的價值,也就是它存在的原因,這通常會讓我們想起上帝,上帝是真的存在還是真的不存在?我們給出的答案是因需要而存在。  正常的思維會有這樣的理解,因為需要而存在,所以不需要就不會存在,那么就是不存在的,你知道小草為什么會存在嗎?它的答案可以是因為需要而存在,其實世界萬物都可以解釋為因需要而存在,人最高的意識里有著這樣的理解,事物的存在都會有著它本身存在的價值,只是這種價值不僅僅只是相對于人而言的,它同樣也可以相對于大自然而言的,甚至可以說是相對于世界而言的,一顆小草的價值不在于人對于它的利用價值,而在于它本身的價值,然而所有存在的價值我們喜歡把它視為對于自己本身的利用價值。  在一個以科學為主術的社會里,幻術自然被嘲笑,易經本來是用來易理的,也就是解釋世界存在的規律,可是它出生在一個錯誤的年代,演化成了易術,也正是它的錯誤卻讓它走上了至高的地位,八卦是以陰陽的轉換而成型,四個方向分別為少陽,正陽,少陽,正陰,只是地球圍繞太陽運動,太陽到地球的熱量來區分,八卦是以人看到的普遍的東西,分別是天,地,山,河,風,木,火,雷,只是有的物體用了特別的詞語去代替。  既然物已經成型,那么就要東西去控制它的運行,而人最想知道的是未來的東西,所有人都會希望未來是美好的,于是它就給別人想要的答案,它一定會知道,人有悲歡離合,喜怒哀樂,沒有絕對的快樂,于是就設計了一個不好的結局,那么別人是怎么知道會有易經的存在呢?  一定需要打廣告,它的廣告是有誰來打的,一定是天子,在一個封建思想的年代,天子是天下所有的思想,如果他喜歡用腳吃飯,別人也一定會以模仿他的動作為榮,那是一個沒有疑問的年代,人的思想基本是定型的,所以沒有人去質疑別人,他一直在利用八卦控制人心,人在畫畫,畫也在畫人,下一代的皇帝和大臣必然會擁護先帝,因為國家是他打下來的,必然要學會鞏固人心,這就是易經的歷史,它不會無緣產生,那它為什么會消失?條件有很多,一是外國思想的進入,如果用更加專業的術語來表達,那就是這是歷史發展的必然結果,也是唯一的選擇。  一樣東西的存在和一樣東西的消失,我們都明白,那肯定是一場利益的沖突,也同樣是一個人或者是一群人思想的斗爭而已。控制這場斗爭的原因是利益或者是情感,網絡時代把我們推進了虛擬的世界,人與人之間的信任在降低,人的意識在不斷更新。這是一個懷疑的時代,這同樣是一個痛苦的時代,因為我們世界所有的理論都在被質疑,你用眼睛看到的西瓜,真的是西瓜嗎?  它為什么不可以是冬瓜,其實它可以是冬瓜的,只是我們的慣性思維喜歡去認為它是西瓜,因為從很小的時候開始,也就是我們認識事物和接受意識的開始,它只能是西瓜,是意識的統一,因為誰違反了都會被排斥。  人會是一種怎樣的動物?你對人的認識有多少?在哲學里有兩個主導思想,分別是唯物主義和唯心主義,它們會有什么不同呢?其實它們只是思考方式不同,我們來看一個問題,時間存在嗎?它的答案當然不會是存在或者是不存在這么簡單,如果存在,會需要一個能夠說服別人,當然也要說服自己的理由。  時間是存在的,如果我把它作為論點,那么就需要論據來證明,那么時間具體會是什么東西?難道會是一個鬧鐘,這樣任何人都有能力去改變時間,有人說時間是光子,你知道為什么會得出這樣的論據嗎?  因為我們古人是通過日月的變換來表示時間的,也就是可以通過到達地球光子的多少來表達時間,從現在科學家得出的結論是相近的,它的結論是把地球圍繞太陽公轉所需要的時間是一年,也就是日月的變化,但是科學家并沒有給出一個實際的答案,只是說明了我們把地球圍繞太陽公轉這樣的規律視為時間,他們比別人把鬧鐘視為時間更加聰明一點,因為沒有人可以去改變地球圍繞太陽公轉的速度,時間是什么也沒有給出答案,因為沒有具體到是什么物質,我們說西瓜就是西瓜,西瓜看得見,也能摸得著,可是你說時間就是時間,卻沒有人可以看得見,人的觸覺也感覺不到,如果說時間真的是光子,那么光子存在嗎?  或許我們可以用一個簡單一點的問題來解釋,西瓜存在嗎?對于一個瞎子而言,如果他的前面有一個西瓜,但是他看不到,西瓜對他而言是存在的嗎?答案是不存在的,如果他走過去,不小心踢到了西瓜,那么西瓜對他而言就是存在的。我們會發現一些特點,在正常思維下,我們認為的存在必然和自己本身存在關系。  (文/もう一度(いちど)聞(き)か)【關于悲傷的文章35篇】 (6)


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